لا للصور المنحوتة، ولا للكفر: التفاعل مع الله
في الجلسة الثانية، سنتناول الوصيتين التاليتين: «لا تصنع لنفسك تمثالاً منحوتاً» و«لا تنطق باسم الله عبثاً».
سنرى أن:
لا يجوز لنا صنع أي صور لله أو عبادة أي منها.
لا يجوز لنا أن نذكر اسم الله باطلاً.
الجزء الأول
لا صور لله
النقاط الرئيسية من الجزء الأول
الوصية الثانية تحظر صنع أي صور لله و/أو عبادة هذه الصور.
واين غرودم: «تحظر هذه الوصية عبادة الإله الواحد الحقيقي بطريقة تجعلنا نتصوره على أنه يمتلك شكلاً مادياً يشبه شيئاً من مخلوقاته. إن تصور جوهر الله على أنه يمتلك شكلاً مادياً هو انتقاص منه، وإهانة له، وتجاهل للفوارق الهائلة بين الخالق والمخلوق.»
ليس لدينا الحق في عبادة الله بالطريقة التي نريدها.
ولأن الله موجود خارج نطاق الخلق، فلا يجوز لنا أن نقيم له أي رمز أو صورة تُستخدم كشيء للعبادة، لأن ذلك ينتقص من مجده.
إن عبادة الله لا تتضمن تصوير صورة له، سواء في العالم المادي أو في أذهاننا، بل تتضمن ملء أذهاننا بتذكيرنا بخيره ومحبته ورحمته ونعمته تجاهنا.
أسئلة المراجعة
-
صنع و/أو عبادة أي صور لله.
-
الله هو الذي يحدد الطريقة التي ينبغي أن نعبده بها. أما دورنا فهو أن نستجيب له بالطاعة.
-
أبداً. فالآب والروح غير مرئيين — ولا ينبغي لنا أن نحاول تصورهما ككائنات مرئية بأي وسيلة كانت. فهذا إهانة لقداسته.
النقاط الرئيسية من الجزء الثاني
يجب أن نتعامل مع اسم الله بوقار.
واين غرودم: «إن "اسم" الله لا يشير فقط إلى اسمه (مثل "الله" أو "الرب") بالمعنى الضيق، بل يشير أيضًا إلى كل ما يُقال عن الله من حيث صفاته أو سمعته.»
ويشمل ذلك التلفظ باسمه باستخفاف، أو استخدامه ككلمة بذيئة، أو ذكره في نكتة غير محترمة، أو نسب أي شيء إلى الله لم يكن من عنده.
لا تقتصر الوصايا العشر على تقديم أوامر محددة فحسب، بل تُظهر لنا أيضًا مبادئ عامة للحياة.
يجب ألا نذكر اسم الله عبثًا.
يجب ألا نستخدم كلماتنا في شتم الآخرين.
يجب ألا ننغمس في استخدام لغة بذيئة أو غير لائقة.
يجب ألا نستخدم ألفاظًا بذيئة لإضحاك الآخرين.
أسئلة المراجعة
-
استخدام اسم الله دون وجه حق، أي ربط اسمه بما هو تافه أو باطل أو عديم القيمة - واستخدام اسمه بتقوى واحترام.
-
لا. إذا لم يذكر الله ذلك في كتابه، فمن الأفضل ألا ننسب إليه.
-
يجب أن نستخدم كل كلامنا لتكريم الله وتمجيده.
أسئلة للمناقشة الإضافية
صف معنى الوصية الثانية في جملة أو جملتين. وافعل الشيء نفسه بالنسبة للوصية الثالثة.
ما هي بعض الطرق التي خالفت بها الوصية الثانية في حياتك؟
هل يجوز أبدًا أن تتخيل صورة ذهنية لله الآب أو الله الروح القدس في ذهنك أثناء الصلاة أو العبادة؟ لماذا أو لماذا لا؟
ما هي بعض الطرق التي خالفت بها الوصية الثالثة في حياتك؟
لماذا يُعد من الخطورة أن ننسب إلى الله شيئًا لم يكشفه في كتابه؟